سقراط الجديد قضية حياة فلسفية

"Open Socrates: The Case for a Philosophical Life" لأغنيس كالارد (2025)

إحياء سقراط في عصرنا

يقدم كتاب "Open Socrates" رؤية ثورية لفلسفة سقراط كمنهج حياة لا مجرد أداة فكرية.

تؤكد أغنيس كالارد (أستاذة الفلسفة بجامعة شيكاغو) أن سقراط لم يكن "أبًا للتفكير النقدي" فحسب، بل صمم أسلوبًا وجوديًا لمواجهة الافتراضات التي تحكم حياتنا. الكتاب يحلل كيف يمكن لهذا المنهج أن يعيد تشكيل علاقتنا بالسياسة، الحب، والموت في عالم اليوم .

جوهر المنهج

أ. الاعتراف بالجهل كأساس للحكمة

يبدأ سقراط فلسفته باعتراف جوهري: "كل ما أعرفه هو أنني لا أعرف شيئًا". هذه ليست تواضعًا زائفًا، بل خطوة عملية لإعادة بناء المعرفة عبر الحوار. تذكر كالارد قصة "وحي دلفي" الذي أعلن سقراط "أكثر البشر حكمة" لأنه الوحيد الذي يعترف بجهله، بينما يتوهم الآخرون امتلاكهم المعرفة .

ب. التفكير كفعل اجتماعي

الكتاب يهدم فكرة أن التفكير نشاط فردي. بدلًا من ذلك، يصر سقراط على أن الحوار الثنائي هو المحرك الحقيقي للتقدم الفكري، حيث يلعب أحد الطرفين دور "الباحث عن الحقيقة" والآخر دور "الصادّ للأكاذيب". هذا يتجلى في مقولة سقراط الشهيرة:

"شعار السقراطية ليس ’اسأل كل شيء‘، بل ’أقنِع أو كن مُقتنعًا‘" .

العقبات أمام الحياة الفلسفية

أ. الأسئلة غير الملائمة (Untimely Questions)

تعرف كالارد هذه الأسئلة بأنها استفهامات جوهرية حول معنى الحياة، لكننا نطرحها متأخرين جدًا بعد أن رسخت اختياراتنا وجودها. مثل:

لماذا نسعى للثراء المادي؟
لماذا نربي أطفالنا بطريقة محددة؟
ما الغاية من الشهرة الأدبية؟

هذه الأسئلة "غير ملائمة" لأنها تقوض البنى الفكرية التي بنينا عليها حياتنا، مما يفسر هروبنا منها. قصة الكاتب ليو تولستوي هنا نموذجية: بعد نجاحه العالمي، سأل نفسه "ما الجدوى من حياتي كلها؟" وكاد هذا السؤال يدفعه للانتحار .

ب. الأوامر المتوحشة (Savage Commands)

تحلل كالارد مصدرين رئيسيين يحددان سلوكنا دون تفكير:

أوامر الجسد: سعيًا للمتعة وهربًا من الألم.
أوامر العشيرة: ضغطًا للتوافق مع توقعات المجتمع.

الأوامر المتوحشة مقابل المنهج السقراطي

المصدر	الأوامر المتوحشة	البديل السقراطي
الجسد	"افعل ما يريحك الآن!"	التساؤل: "هل هذا يضرني مستقبلًا؟"
العشيرة/المجتمع	"افعل ما يفعله الجميع!"	التساؤل: "لماذا نفعله؟ هل هو صحيح؟"
النتيجة	قرارات قصيرة النظر	قرارات تستند إلى فحص نقدي

الأخلاق السقراطية كبديل للفلسفات التقليدية

تقارن كالارد بين الأخلاق السقراطية والمدارس الفلسفية السائدة:

مقارنة بين المناهج الأخلاقية

المدرسة	المبدأ الأساسي	نقد سقراط (عبر كالارد)
الكانتية	التصرف حسب القواعد الأخلاقية	تجمد القواعد وتقتل التساؤل
المنفعة (Utilitarianism)	اختر ما يعظم السعادة للجميع	كيف نحدد "السعادة" دون حوار؟
الفضيلة (أرسطو)	كن فاضلًا كي تزدهر	الفضائل تُبنى عبر الجدل لا التلقين
السقراطية	الفضيلة معرفة، والرذيلة جهل	المعرفة تُكتسب عبر الحوار النقدي

جوهر الأخلاق السقراطية هو: الجهل مصدر كل شر، والمعرفة لا تُكتسب إلا بمناقشة الافتراضات مع آخرين مستعدين لدحضنا أو قبول دحضنا لهم .

تطبيقات عملية للمنهج

أ. الحرب كفلسفة منحرفة

ترى كالارد أن الصراعات السياسية، بما فيها الحروب، هي "فلسفة فاشلة". سقراط يعيد تعريف السياسة ليس كصراع على السلطة، بل كـ نشاط فكري جماعي يهدف لتحسين النفوس عبر النقاش. حرية التعبير عنده تعني: إما أن تجيب على أسئلة الآخرين أو أن تطرح عليهم أسئلتك .

ب. الصعود نحو الخير

ينتقد سقراط المفهوم الشائع للحب القائم على الامتلاك أو الانجذاب الجسدي. بدلًا من ذلك، يصفه بـ "سلم الصعود نحو الجمال":

الحب الجسدي → 2. حب الجمال الفكري → 3. حب "المثال الخير".
هنا تدمج كالارد تجربتها الشخصية (زواجها من طالبها بعد طلاقها، وعيش الثلاثة معًا) كنموذج للحب السقراطي القائم على الصدق الفكري، رغم تعقيداته .

ج. الفلسفة كتمرين للموت

يقول سقراط: "الغاية الوحيدة للفلسفة هي التمرن على الموت". كالارد توضح أن هذا لا يعني التعلق بالموت، بل استخدام التفلسف لـ تجريد الخوف من المجهول. في حوار "فيدون"، يناقش سقراط خلود الروح بينما السم يشل جسده، مقدما نموذجًا للهدوء أمام الموت .

نقد وتحديات

أ. إشكالية التكرار

بعض المراجعات تشير إلى أن كالارد تبالغ في إسهاب الشرح، مما يفقد الأفكار حدتها. مثال: بعد ذكر تناقضات الفيلسوف "برتراند راسل"، تشرحها بصفحات رغم وضوح الفكرة .

ب. مفارقة الكتابة عن الحوار

تطرح كالارد نفسها سؤالًا جوهريًا: كيف تكتب كتابًا عن فلسفة قائمة على الحوار المباشر؟ تجيب بأن الكتاب محاولة لـ تحفيز القارئ على بدء حواراته، لا تقديم إجابات جاهزة .

حياة فلسفية

الكتاب يختتم بحجة أن الحياة السقراطية ليست ترفًا فكريًا، بل ضرورة لإنسانيتنا. كما تكتب كالارد:

"مشاكلنا في الحب، السياسة، والموت تنبع من محاولة إدارة أنشطة يجب أن تكون استقصائية بطرق غير استقصائية".
المنهج السقراطي وحده يمكن أن يجعلنا "أكثر حرية، مساواة، رومانسية، وشجاعة" .

مصادر للإستزادة

ملاحظة

"Open Socrates" ليس كتابًا عن فلسفة قديمة، بل دليلٌ عملي لمواجهة تعقيدات القرن الـ21. خلاصته الأعمق: الحقيقة لا تُملَك، بل تُبنى عبر الاصطدام النبيل بين العقول